Comment des Algériens sont-ils devenus révolutionnaires dès les années 1930 ? Et comment ont-ils mené leur révolution encore après 1962 ? Faire l'histoire du messalisme, expérience politique décisive en Algérie, consiste à révéler une autre histoire de l'indépendance.

L'armée algérienne est une institution névralgique mais, 56 ans après l'indépendance, son histoire reste très peu documentée : ce livre, totalement dépassionné, écrit avec la froide rigueur d'une historienne, comble enfin cette lacune.

Comment est né l'Etranger, le plus célèbre des romans d'Albert Camus? Comment un jeune homme, qui n'a pas encore trente ans, a-t-il pu écrire dans un hôtel miteux de Montmartre un chef-d'oeuvre qui, des décennies après, continue à captiver des millions de lecteurs à travers le monde ?

L'histoire de Meursault n'est simple qu'en apparence et elle demeure aussi impénétrable aujourd'hui qu'elle l'était en 1942, avec ses images ordinaires et inoubliables : la vue sur la baie d'Alger qui s'offre depuis un balcon par un dimanche d'indolence, les gémissements d'un chien battu, la lumière qui se reflète sur la lame d'un couteau.

Dans cet ouvrage, Lahouari Addi tente de cerner l'histoire et l'héritage politiques du nationalisme arabe radical, démontrant au passage que celui-ci était, dès l'origine, porteur de limites idéologiques qui l'ont empêché de développer l'économie et de moderniser la culture.

L'apport de l'UDMA (Union démocratique du Manifeste algérien) au mouvement nationaliste a toujours été minimisé par l'histoire dominante.

Voici les mémoires d'un général à la retraite, Rachid Benyelles, mêlant remarquablement histoire individuelle - le destin d'un homme -, et grande Histoire - le destin d'un pays, l'Algérie, de 1962 à 1999.

Journaliste et chroniqueur au Quotidien d'Oran depuis le milieu des années 90, KAMEL DAOUD a depuis toujours usé de sa plume incisive pour disséquer le monde autour de lui.

"Que devient l'éthique dans tout cela ? A quelles sources d'inspiration va-t-elle puiser un sens des valeurs, des vertus, de la vie bonne en un temps et dans des sociétés du spectacle, du profit, des combines financières, de fragilisation de toute attitude morale at au surplus, depuis que la pensée elle-même est devenue jetable comme les ustensiles en carton qu'on jette après le repas ? Une religion comme une politique qui prône l'assassinat pour prendre ou garder le monopole d'exercice de la violence légale, perd à jamais toute vocation à inspirer ou fonder une morale quelconque.

"En résumé, trois thèmes sont abordés dans ce livre. Tout d'abord, la géographie des échanges commerciaux, qui traduit-déjà- la ,primauté de l'Europe sur le Machreq dans lequel s'inscrit le centre de l'Empire ottoman et ses marges (Izmir/Smyrne et Alexandrie par exemple) .

Comment s’est construite l’affirmation berbère en Algérie et plus particulièrement dans le cas de la Kabylie ? Yassine Temlali, à rebours des clichés et des poncifs sur les problématiques régionalistes, entreprend de définir un cadre d’analyse rigoureux à partir de questionnements essentiels