Qu’est-ce que la repentance ? Qui peut la réclamer ? De qui doit-on l’exiger ? Et doit-on seulement la souhaiter ? Ne faut-il pas plutôt lui préférer un exercice de la mémoire, loin de tout calcul politicien, nourri au devoir d’histoire et de vérité, lui substituer une vigilance intraitable à l’égard des injustices d’aujourd’hui ?
Sollicités par l’universitaire Ismaël -Sélim Khaznadar, intellectuels Algériens, français, tunisiens, livrent dans ce recueil des textes érudits et stimulants, explorant avec rigueur et exigence les différentes facettes de ce concept – devenu étrangement à la mode ces dernières années.
« J’écris, au seuil de la soixantaine et considérant ma formation et les fonctions que j’ai occupées je devrais sans doute livrer ici un livre d’économie, ne serait ce que pour dialoguer avec ces concitoyens persuadés que c’est la corruption et non l’absence de démocratie qui empêche le décollage économique du pays.
« Les textes qui suivent ont paru ces cinq dernières années principalement dans le magazine culturel méditerranéen Babelmed. La plupart ont pour objet de présenter des œuvres littéraires et cinématographiques contemporaines ou leurs auteurs.
Le 26 mars 1957, on apprend la mort de Maître Ali Boumendjel arrêté 43 jours plus tôt par les parachutistes français.
« Un intellectuel musulman chez le Pape est un événement inédit. Benoît XVI m’a reçu, il m’a prêté son attention.
Dans cet ouvrage, l’auteur montre comment les femmes, en Kabylie, ont construit avec une lucidité et une vaillance exemplaires une « science des femmes », où la résistance à la « domination masculine » s’est muée en contre-attaque : elle s’exprime dans les contes que les mères inculquent aux enfants, où l’adulte effrayant est l’ogresse teryel, expression extrême de la rébellion féminine face aux contraintes masculines que cette femme sauvage dénonce en chacun de ses actes.
« On sait aujourd’hui que l’idéologie ne suffit pas à mobiliser un peuple ou des élites. La mobilisation du peuple Algérien ne résultait pas de l’idéologie du PPA-MTLD mais d’autres poussées plus immédiates, plus profondes, rationnelles et irrationnelles, qui ne doivent pas échapper à la recherche proprement historique.
Brossant le portrait d’un pays en ébullition, Mohamed Harbi analyse dans cet ouvrage toutes les composantes de la révolution Algérienne, des mouvements nationalistes Algériens aux groupes sociaux européens en passant par le mouvement assimilationniste.
Arrêté en pleine bataille d’Alger en 1957, Mohamed Sahnoun est torturé pendant plusieurs semaines dans les sous-sols de la tristement célèbre Villa Sésini, par des officiers et des parachutistes dont il a la pudeur et la générosité de ne jamais dire qu’ils étaient Français.
Passé les réactions vives et indignées qu’a suscitées chez les africains le discours de Nicolas Sarkozy prononcé à Dakar le 26 juillet 2007, ses déclarations sur l’immobilisme du continent africain ou encore la non-responsabilité de la France dans ses problèmes actuels nécessitaient une réponse argumentée, dépouillée de toute considération émotive.